Афоризмы на тему — "Вождь"

Лучше жить без правителя, чем подчиняться указам плохого правителя.
Лучше жить в одиночестве, чем иметь плохого друга.
Лучше совсем никого не обучать, чем иметь плохого ученика.
Лучше обойтись без жены, чем иметь плохую.
Разве счастливы люди, подчиняющиеся указам плохого правителя?
Разве счастливы те, чьи друзья неверны?
Разве хорошо в доме, где ждет плохая жена?
Разве сможет прославить тебя плохой ученик? Чанакья Пандит

Нельзя доверять плохим друзьям, наслаждаться с плохой женой, обрести счастье при плохом правителе и жить в плохой стране. Чанакья Пандит

Собрание великих и праведных мужей, справедливый правитель, благочестивая женщина — все это истинное богатство каждого. Чанакья Пандит

Чиста вода падающая на землю с неба; так же чисты целомудренная женщина, правитель, пекущийся о благосостоянии граждан, и удовлетворенный брахман. Чанакья Пандит

Правитель не должен расстраиваться, когда приходят неудачи, он также не должен переживать о потерянном богатстве. Он не должен печалиться или радоваться. Чанакья Пандит

Правитель должен сидеть с хорошими людьми, дружить с ними, обсуждать с ними разные темы, но должен сторониться плохих людей. Чанакья Пандит

Правитель должен оставить удовольствия и наслаждения. Те, кто пристрастились к этим порокам, непременно попадут во вражескую ловушку. Чанакья Пандит

Правитель, пристрастившийся в игре в кости, охоте, женщинам, пьянству, бесцельному времяпрепровождению и сну, обречен. Чанакья Пандит

Правитель, предающийся развлечениям, погрязший в гордыне, хвастающий своей свитой и богатством, очень скоро станет жертвой своих врагов. Чанакья Пандит

Довольные правители обречены, недовольные брахманы обречены, благочестивые куртизанки обречены, как и бесстыдные девушки в благородной семье. Чанакья Пандит

Сила правителя заключена в бесстрашных воинах, брахмана — в знании науки о Боге, а сила женщины в сладостной красоте и свежести. Чанакья Пандит

Слуги окружают правителя, подобно сорнякам, окружающим дерево, так и женщина всегда будет окружена мужчинами. В этом нет сомнений. Чанакья Пандит

Правителю следует искать общества разносторонне развитых людей, так как без достаточного опыта невозможно преуспеть ни в каком начинании. Чанакья Пандит

Плохой министр вредит правителю, как грабитель разрушает страну, а плохие женщины и плохие сыновья — семьи. Чанакья Пандит

Правители страдают от ошибок своих слуг, как образование — от отсутствия практик, женщины — от праздного образа жизни, а поле — от плохих семян. Чанакья Пандит

Правители держат при себе благородных людей только с одной целью: они не предадут его ни в начале, ни в середине, ни в конце его правления. Чанакья Пандит

Приглашая на службу мудреца, правитель обретает три великих блага: славу, богатство и рай. Чанакья Пандит

Пригласив на службу глупца, правитель обретет три огромные напасти: плохую репутацию, потерю богатства и ад после смерти. Чанакья Пандит

Правитель приказывает только один раз, ученый муж говорит только один раз, девушка может выйти замуж только один раз. Все это может случиться лишь однажды. Чанакья Пандит

Если правитель ведет праведный образ жизни, люди живущие в его государстве, также будут праведными; если же он будет грешить, то же будут делать и его подданные. Правитель и его подданные связаны между собой. Чанакья Пандит

Правитель несет ответственность за грехи граждан своего государства, как священник несет ответственность за грехи правителя, муж — за грехи жены, а учитель — за грехи учеников. Чанакья Пандит

Правитель — украшение страны, луна — украшение звездного неба, муж — украшение жены, а образованность красит каждого. Чанакья Пандит

Кто видел довольных кошек, царей, куртизанок и нищих? Чанакья Пандит

Разве мудрый человек станет доверять правителю, женщине, змее, врагу, огню или злонамеренному человеку? Чанакья Пандит

С шестью сущностями следует обращаться осторожно, с опаской за собственную жизнь: с правителем, огнем, водой, женщиной, змеей и глупцом. Чанакья Пандит

Все знания мудрецов предназначены для того, чтобы научить контролировать чувства. Правитель, пренебрегающий этими знаниями, не подчинивший контролю деятельность своих чувств, обречен, даже если он правит всей планетой. Чанакья Пандит

Зачастую правители, подверженные приступам гнева, погибают от ответного гнева своих подчиненных, порожденного их людьми. Привязанные к плотским утехам погибают от рук врагов и под гнетом болезней, порожденных пороками и деградацией. Чанакья Пандит

Правитель подобен Индре (раздающему награды) и Яме (отмеряющему наказания). Правители, таким образом, становятся воплощенными богами на земле, одаряющими и наказывающими. Те, кто посмеют пренебречь их волей, будут наказаны богами. Чанакья Пандит

Правитель, ослепленный невежеством, действует, не отличая хорошего от дурного. Он упрям и при этом ведом злонамеренными людьми. Чанакья Пандит

Пренебрежение праведностью и склонность к нечестию приводят правителя на гибельный путь. Чанакья Пандит

Правитель должен быстро решать все дела и никогда не откладывать их. Очень трудно решить проблему, не решенную вовремя и отложенную на долгий срок. Чанакья Пандит

Правящий класс, состоящий из недобросовестных и распутных людей, развалится, как сгнившая головешка. Чанакья Пандит

Среди тысяч едва ли можно найти одного, кто сможет стать достойным лидером. Чанакья Пандит

Правитель должен быть беспристрастным и одаривать равными благами своих подчиненных. Таким образом он завоюет доверие, признательность и успех. Чанакья Пандит

Лучший правитель тот, о котором народ знает, лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которых народ любит и возвышает. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает. Лао-Цзы

Только тому, кто боится управлять миром, можно поручить его. Только тому, кто сожалеет, что управляет миром, можно отдать его. Лао-Цзы

Чтобы вести людей за собой, иди за ними. Лао-Цзы

Кто повторяет старое и узнает новое, тот может быть предводителем. Конфуций

Подобен полярной звезде
Правитель, что любит народ.
Средь всех он стоит недвижим —
Кристалл, укрепляющий род. Конфуций

Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный – подданным, отец – отцом, а сын – сыном. Конфуций

Когда государь умеет умных ставить наверху, а неразумных помещать внизу, его лагерь уже тем самым будет прочен. У-цзы

Когда народ считает своего государя хорошим, а соседние государства дурными, сражение уже тем самым выиграно. У-цзы

Когда народ, видя, что государь так бережет его жизнь, так скорбит о его смерти, предстанет вместе со своим государем перед опасностью, воины будут считать наступление и смерть славой, а отступление и жизнь — позором. У-цзы

Правя государством и управляя армией, надлежит учить общественным нормам, воодушевлять сознанием долга, внушать чувство чести. У-цзы

Как осуществлять управление государством? Отвечаю: мудрых и способных людей нужно выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придётся применить меры наказания. Сюнь-Цзы

Когда не обращают внимания на критику и похвалу народа и спокойно мирятся с потерей его симпатий – это недостойный путь управления страной. Сюнь-Цзы

Правителя можно сравнить с лодкой, а народ – с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть. Сюнь-Цзы

Того, кто крадет крючок с пояса, казнят, а тот, кто крадет царство, становится правителем. Чжуан-цзы

Превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране. Библия, Книга Екклесиаста

Каков правитель народа, таковы и служащие при нем. Библия, Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. Библия, Евангелие от Матфея

Отдавайте кесарю кесарево, а Божие Богу. Библия, Евангелие от Матфея

Даже когда враг бессилен, мудрый царский первосоветник не позволяет царю идти на бой, если можно миром уладить. Иоанн Дамаскин

Из мудрых никто не осмелится на следующие три вещи: к царям приближаться, пить яд для пробы, вверять тайну женщине. Иоанн Дамаскин

Кто останется невредим, служа царям и приближаясь к ним? Властители похожи на скверную блудницу, которая сходится со многими мужчинами. Иоанн Дамаскин

Нужно, чтобы владыки не презирали малых, которые под ними: ведь малые уже и не малые, когда полезны великим. Иоанн Дамаскин

Хоть и много в царском дому мышей, но нет в них нужды, пусть и близко они; птица же по имени сокол хоть и дика, но за свойства свои призывается, принимается и на царской руке сидит. Иоанн Дамаскин

Правители нуждаются в мудрецах значительно больше, чем мудрецы в правителях. Абу-ль-Фарадж 

Царь, который наполняет свою казну имуществом подданных, подобен тому, кто мажет крышу своего дома глиной, взятой из-под его фундамента. Мухаммед Аззахири ас-Самарканди

1 2 3 4