Афоризмы на тему — "Оратор"

Лучше то государство, где больше слушают законы, меньше — ораторов. Хилон из Лакадемона

Когда Платон в своей школе о чем-то долго рассуждал, Антисфен заметил: «Не оратор является мерой слушателя, а слушатель — мерой оратора». Антисфен

Не следует требовать от оратора научных доказательств, точно так же как от математика не следует требовать эмоционального убеждения. Аристотель

[Плохому] оратору (…) Демонакт посоветовал заниматься упражнениями. (…) Тот ответил, что все время произносит речи наедине с самим собой (…). «Тогда понятно, почему ты плохо говоришь, ведь у тебя такой глупый слушатель». Демонакт

Настоящему мастеру слова следует не с пустяками возиться и не то внушать слушателям, что им бесполезно, а то, что и их избавит от бедности, и другим принесет великие блага. Исократ

Говорить без усталости, ничего не сказав, — это всегда было высшим даром ораторов. Платон

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим. Платон

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить? Платон

Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар: как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал, так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадет в оскорбителя. Плутарх

Речь политического деятеля не должна быть ни юношески пылкой, ни театральной, как речи парадных ораторов, плетущих гирлянды из изящных и увесистых слов… Основу его речей должна составлять честная откровенность, истинное достоинство, патриотическая искренность, предусмотрительность, разумное внимание и забота… Правда, что политическое красноречие, гораздо больше, чем судебное, допускает сентенции, исторические параллели, выдумки и образные выражения, умеренное и уместное употребление которых в особенности хорошо действует на слушателей. Плутарх

Сократу однажды пришлось увещевать (…) [Алкивиада], который робел и страшился выступать с речью перед народом. Чтобы ободрить и успокоить его, Сократ спросил: «Разве ты не презираешь вон того башмачника?» — и философ назвал его имя. Алкивиад ответил утвердительно; тогда Сократ продолжал: «Ну, а этого разносчика или мастера, шьющего платки?» Юноша подтвердил опять. «Так вот, — продолжал Сократ, — афинский народ состоит из подобных людей. Если ты презираешь каждого в отдельности, тебе следует презирать и всех купно». Сократ

Греки произносят речи языком, а римляне — сердцем. Катон Старший

Главное в ораторском искусстве состоит в том, чтобы не дать приметить искусства. Марк Квинтилиан

Искусство [оратора] (…) прежде всего заключается в том, чтобы никто не замечал искусства. Марк Квинтилиан

Оратор не должен слепо подражать поэтам. (…) Поэзией можно только любоваться издали. Марк Квинтилиан

Притвориться философом можно, а оратором нет. Марк Квинтилиан

Стилистические фигуры должны украшать, а — не затмевать речь. Марк Квинтилиан

Молодые римляне, прошу вас, изучайте ораторское искусство, но не исключительно для защиты испуганных подсудимых! Как сдается народу серьёзный судья или Сенат, состоящий из лучших членов общества, так и сдаётся девушка, побеждённая твоим ораторским талантом. Скрывай, однако, свои силы, не выставляй напоказ своего красноречия! Отнюдь не употребляй изысканных фраз и выражений! Овидий

Гремит, сверкает и приводит в смятение не речь увечная и обкорнанная, а возвышенная, льющаяся широким великолепным потоком. Плиний Младший

Живой голос, как говорится, производит гораздо больше впечатления. Пусть то, что ты читаешь, будет сильнее, но в душе глубже засядет то, что запечатлевают в ней манера говорить, лицо, облик, даже жест говорящего. Плиний Младший

Одна и та же речь может, правда, показаться хорошей, когда её произносят, и плохой, когда её читают, но невозможно, чтобы речь, хорошо написанная, оказалась плоха при слушании. Плиний Младший

Я сказал, думается, удачно об одном ораторе нашего века, безыскусственном и здравомыслящем, но не очень величественном и изящном: «У него нет никаких недостатков, кроме того, что у него нет никаких недостатков». Оратор ведь должен иногда возноситься, подниматься, иногда бурлить, устремляться ввысь и часто подходить к стремнинам: к высотам и крутизнам примыкают обычно обрывы. Путь по равнине безопаснее, но незаметнее и бесславнее. (…) Риск придает особенную цену как другим искусствам, так и красноречию. Плиний Младший

Ораторы, говорящие сидя, если даже речь их обладает в значительной степени такими же достоинствами, что и речь говорящих стоя, одним тем, что они сидят, ослабляют и принижают свою речь. А у тех, кто читает речь, связаны глаза и руки, которые так помогают выразительности. Ничего удивительного, если внимание слушателей, ничем извне не плененное и ничем не подстрекаемое, ослабевает. Плиний Младший

Справедливо, чтобы человек выступал иногда ради собственной доброй славы. Плиний Младший

Больше пользы приносит речь, которая малыми долями прокрадывается в душу. В пространных же рассуждениях, написанных заранее и прочитанных при народе, шуму много, а доверительности нет. Луций Анней Сенека (Младший)

В речах перед народом нет ни слова истины: их цель — взбудоражить толпу, мгновенно увлечь неискушенный слух, они уносятся, не давая над собою подумать. Луций Анней Сенека (Младший)

«Иногда оратору полезно бывает разгневаться — он тогда говорит лучше». — Совершенно верно, но не разгневаться, а изобразить гнев. Так и актеры, произнося стихи, волнуют народ не гневом своим, а хорошим подражанием гневу. То же самое относится (…) к выступающим на сходках. (…) И часто сыгранное чувство производит куда более сильное действие, чем подлинное. Луций Анней Сенека (Младший)

Пусть оратор (…) говорит не быстрей и не больше, чем могут выдержать уши. Луций Анней Сенека (Младший)

Самый мужественный муж, берясь за оружие, бледнеет; у самого неустрашимого и яростного солдата при сигнале к бою немного дрожат коленки; (…) и у самого красноречивого оратора, когда он готовится произнести речь, холодеют руки и ноги. Луций Анней Сенека (Младший)

Уметь говорить [для оратора] менее важное достоинство, нежели уметь остановиться. Луций Анней Сенека (старший)

Великое и яркое красноречие — дитя своеволия, которое неразумные называют свободой; оно неизменно сопутствует мятежам, подстрекает предающийся буйству народ, безрассудно, самоуверенно; в благоустроенных государствах оно вообще не рождается. Слышали ли мы хоть об одном ораторе у лакедемонян, хоть об одном у критян? А об отличавших эти государства строжайшем порядке и строжайших законах толкуют и посейчас. Не знаем мы и красноречия македонян и персов и любого другого народа, который удерживался в повиновении твердой рукою. Публий Корнелий Тацит

[Об ораторах времен империи:] Обреченные льстить, они никогда не кажутся властителям в достаточной мере рабами, а нам — достаточно независимыми. Публий Корнелий Тацит

Одобрение и громкая слава (…) более благосклонны к ораторам, чем к поэтам; ведь посредственные поэты никому не известны, а хороших знают лишь очень немногие. Публий Корнелий Тацит

Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно. Марк Туллий Цицерон

Если ты возьмёшь хорошо слаженное построение тщательного оратора и нарушишь его перестановкой слов — развалится вся фраза. (…) Малейшее перемещение слов, хотя бы слова оставались те же, превращает все в ничто, когда заменяет складность беспорядком. Марк Туллий Цицерон

Краткость — лучшая рекомендация как для речи сенатора, так и оратора. Марк Туллий Цицерон

Не знаю ничего прекраснее, чем умение силою слова приковывать к себе толпу слушателей, привлекать их расположение, направлять их волю куда хочешь и отвращать её откуда хочешь. Марк Туллий Цицерон

Никогда не было ни поэта, ни оратора, который считал бы кого-нибудь лучше, чем он сам; это удел даже дурных. Марк Туллий Цицерон

Они научились говорить перед другими, но не сами с собой. Марк Туллий Цицерон

Ораторское искусство немыслимо, если оратор не овладел в совершенстве предметом, о котором хочет говорить. Марк Туллий Цицерон

Перо — лучший учитель, написанная речь лучше только продуманной. Марк Туллий Цицерон

Поэтами рождаются, ораторами становятся. Марк Туллий Цицерон

Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не обнял и не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием. Марк Туллий Цицерон

Только тот оратор велик, который кажется великим народу, (…) Что одобряет толпа, то приходится одобрять и знатокам. Марк Туллий Цицерон

Чистота речи совершенствуется посредством чтения ораторов и поэтов. Марк Туллий Цицерон

Иной, толкующий ученье сухо,
Не более мудрец, чем кормчий муха.
И речь его, что сходит с языка,
Зловонна более, чем глубока.
Итак, зловонье тех из нас удел,
Кто благовонье мудрых слов презрел. Джалаледдин Руми

1 2