Афоризмы — Сюнь-Цзы (ок. 313 – ок. 238 гг. до н.э.) — древнекитайский философ, последователь Конфуция

Беды приходят тогда, когда люди в своей лени забывают заботиться о себе. Сюнь-Цзы

В учении нельзя останавливаться. Сюнь-Цзы

Взимание непомерных налогов – это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства. Сюнь-Цзы

Война — это путь обмана. Сюнь-Цзы

Вместо того чтобы возвеличивать небо и размышлять о нем, не лучше ли самим, умножая вещи, подчинить себе небо? Вместо того чтобы служить небу и воспевать его, не лучше ли, преодолевая небесную судьбу, самим использовать небо в своих интересах? Сюнь-Цзы

Готовность пожертвовать собой ради выполнения долга есть основа поддержания жизни. Сюнь-Цзы

Действия человека, совершаемые по размышлении, называются поступками. Длительные размышления и часто повторяемые действия создают привычку, после чего она становится постоянным правилом. Сюнь-Цзы

Дурные качества и поступки человека зависят от него самого. Сюнь-Цзы

Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах. Сюнь-Цзы

Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей. Сюнь-Цзы

Жизнь в стаде без разделения обязанностей приводит к соперничеству. Сюнь-Цзы

Заниматься делом – это то, что ненавидят люди; заслуги и власть – это то, что они любят. Сюнь-Цзы

Земляной червь не имеет острых когтей и клыков, у него нет крепких мышц и костей, и все же на поверхности он питается пылью, а под землей – пьет подземную воду. Это происходит потому, что он весь – старание! Краб имеет восемь ног и две клешни, однако он поселяется в уже готовых ходах, сделанных змеями и угрями, другого пристанища у него нет. Это происходит потому, что краб нетерпелив. Поэтому тот, кто не имеет глубоко скрытых желаний, не сможет обладать блестящей мудростью; тот, кто не отдается целиком делу, не будет иметь блестящих успехов. Сюнь-Цзы

Изучение обычаев меняет стремления, а по истечении длительного времени меняет природу. Сюнь Цзы

Как осуществлять управление государством? Отвечаю: мудрых и способных людей нужно выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придётся применить меры наказания. Сюнь-Цзы

Когда видишь хорошее, следует отнестись к нему почтительно и проверить, есть ли у тебя эти качества. Когда видишь плохое, следует отнестись к нему с презрением и проверить, нет ли у тебя этих качеств. Сюнь-Цзы

Когда задают неприличный вопрос, отвечать на него не следует. Когда рассказывают о неприличном, не следует задавать вопросов. Когда рассказывают неприличные вещи, не следует слушать. Сюнь-Цзы

Когда не обращают внимания на критику и похвалу народа и спокойно мирятся с потерей его симпатий – это недостойный путь управления страной. Сюнь-Цзы

Когда совершенный человек обладает большими знаниями да к тому же ежедневно проверяет себя и анализирует свое поведение, тогда он мудр и не совершает ошибок. Сюнь-Цзы

Когда у человека много свободного времени, он немногого достигнет. Сюнь-Цзы

Любовь и уважение к людям, уступчивость и покладистость составляют основу спокойствия. Сюнь-Цзы

Музыка – источник радости мудрых людей, она способна вызывать в народе хорошие мысли, она глубоко проникает в его сознание и легко изменяет нравы и обычаи. Сюнь-Цзы

Не поднявшись на высокую гору, не узнаешь высоты неба. Не взглянув в глубокое ущелье в горах, не узнаешь толщины земли. Не услышав заветов предков, не узнаешь величия учености. Сюнь-Цзы

Нет более быстрого пути к овладению знаниями, чем искренняя любовь к мудрому учителю. Сюнь-Цзы

Новорожденные везде плачут одинаково. Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Это – результат воспитания. Сюнь-Цзы

Нужно учиться до старости и смерти, когда учение прекращается само. Сюнь-Цзы 

Полагаться на законы и к тому же понимать их положения – только так можно добиться согласия. Сюнь-Цзы

Породистый скакун одним прыжком не сможет покрыть расстояния в тысячу ли. На кляче можно преодолеть это расстояние за десять дней, если не останавливаться на полпути. Сюнь-Цзы

Правителя можно сравнить с лодкой, а народ – с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть. Сюнь-Цзы

Пусть даже человек от природы и обладает прекрасными свойствами и мудростью – он должен еще получить мудрого учителя и следовать ему, он должен выбирать себе в друзья хороших людей и дружить с ними. Сюнь-Цзы

С тем, кто любит спорить, не надо вступать в пререкания. Сюнь-Цзы

Сила, не знающая противника, помогает подчинять людей. Сюнь-Цзы

Способность познавать вещи — врождённое свойство человека; возможность быть познанным — закономерность вещей. Сюнь-Цзы

Судьба — то, с чем сталкивается человек. Сюнь-Цзы

То, при помощи чего человек способен познавать вещи, называется способностью к познанию. Когда способности к познанию соединяются с вещами, это называется знанием. Сюнь-Цзы

То, что совершается без участия труда человека, и то, что он получает помимо своих желаний, составляет деятельность неба… Когда человек отказывается делать то, что ему предназначено, и ждет, что небо сделает все за него, – он заблуждается. Сюнь-Цзы

Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, – мой учитель; тот, кто правильно отмечает мои верные поступки, – мой друг; тот, кто мне льстит, – мой враг. Сюнь-Цзы

Учиться надо всю жизнь, до последнего дыхания! Сюнь-Цзы

Физический труд – это то, что служит добродетели. Сюнь-Цзы

Человек должен делать те дела, которые хотя и требуют тяжелого физического труда, но успокаивают его разум. Сюнь-Цзы

Человек от рождения обладает желаниями… Когда желания не удовлетворяются, неизбежно возникает стремление добиться их осуществления, но, стремясь добиться осуществления желаний, человек не знает границ и пределов, поэтому неизбежно возникает соперничество. Возникновение соперничества приводит к смутам, а смуты вызывают нищету. Сюнь-Цэы

Человек по своей природе зол, его добродетельность порождается практической деятельностью. Сюнь-Цзы