Даже небольшая группа людей может оказаться очень стойкой. Слона привязывают веревкой, сплетенной из травы. Чанакья Пандит

Враги не должны знать о ваших слабостях, но вам об их слабостях знать необходимо. Следует скрывать свои намерения, подобно тому, как черепаха втягивает свои лапы и наблюдает за врагом. Чанакья Пандит

Идея, зародившаяся в уме, не должна становиться широко известной. Секрет, хранимый за семью печатями, должен обнаружиться в действии. Чанакья Пандит

Скупца можно привлечь богатствами, гордеца — почестями, глупца — лестью, а умного — честностью. Чанакья Пандит

Вышестоящего завоевывают почтением, подчиненного — подарками, а равного — отвагой. Чанакья Пандит

Беспощадного правителя, необразованного учителя, гневную жену и равнодушных родственников следует оставить незамедлительно. Чанакья Пандит

Сила правителя заключена в бесстрашных воинах, брахмана — в знании науки о Боге, а сила женщины в сладостной красоте и свежести. Чанакья Пандит

Бессильна армия, лишенная командующего, так же как образование, не примененное на практике, также обречены на неудачу начинания безграмотного и жизнь незамужней женщины. Чанакья Пандит

Во время эпидемии, вторжения врагов, голода и нападения разбойников спастись можно только бегством. Чанакья Пандит

Воин, вернувшийся с поля боя, вызывает радость родственников, так же как зерно, принесенное в дом, переваренная пища и постаревшая жена. Чанакья Пандит

Не следует вставать между беседующими брахманами, между брахманом и огнем, мужем и женой, слугой и господином, буйволом и плугом. Чанакья Пандит

Самые важные принципы министра — рвение в осуществлении приказов правителя, сладость речей и твердость в принятии решений. Чанакья Пандит

Пять вещей сжигают тело без огня: служение плохому правителю, невыплаченные долги, неуважение людей, разлука с любимой, отвернувшиеся из-за бедности друзья. Чанакья Пандит

Шесть вещей сжигают тело без огня: жизнь в плохой деревне, служение плохому правителю, плохая пища, раздражительная жена, глупый сын и овдовевшая дочь. Чанакья Пандит

Слуги окружают правителя, подобно сорнякам, окружающим дерево, так и женщина всегда будет окружена мужчинами. В этом нет сомнений. Чанакья Пандит

Женщина способна погубить всех своей красотой, брахман — служением правителю, теленок погибнет, удалившись от матери, а деньги теряются в чрезмерной жажде наживы. Чанакья Пандит

Следует оставить жестокого господина, как и скупого, неразборчивого и неблагодарного. Чанакья Пандит

Птицы покидают бесплодные деревья, лебеди оставляют высохшие озера, женщины оставляют мужчин с опустевшим кошельком, министры оставляют падшего правителя, пчелы покидают увядшие цветы, а звери — сгоревший лес. Кто же кем правит? Попытайтесь найти удовлетворение в самих себе. Чанакья Пандит

Министры — украшение правителя, образование — украшение отважного мужчины, муж — украшение жены, а хороший характер украсит каждого. Чанакья Пандит

Правителю следует искать общества разносторонне развитых людей, так как без достаточного опыта невозможно преуспеть ни в каком начинании. Чанакья Пандит

Плохой министр вредит правителю, как грабитель разрушает страну, а плохие женщины и плохие сыновья — семьи. Чанакья Пандит

Правители страдают от ошибок своих слуг, как образование — от отсутствия практик, женщины — от праздного образа жизни, а поле — от плохих семян. Чанакья Пандит

Истинное счастье обретает лишь тот, кто оставляет зловредную жену, глупого сына, косноязычного советника, а также равнодушных родственников. Чанакья Пандит

Человек проверяется четырьмя способами: по родословной, по манерам, по качеству выполненной работы и по поступкам. Подобным же образом проверяется золото: царапаньем, на излом, нагреванием и ударом. Чанакья Пандит

Слугу можно испытать, отправив его с поручением, родственника — в трудной ситуации, друга — в тяжелые времена, а жену — в бедности. Чанакья Пандит

Если приходится выбирать между ядовитой змеей и злонамеренным человеком, то лучше выбрать змею. Она кусает, но не всегда, а человек делает это на каждом шагу. Чанакья Пандит

Правители держат при себе благородных людей только с одной целью: они не предадут его ни в начале, ни в середине, ни в конце его правления. Чанакья Пандит

Во время наводнения океан выходит из берегов, но хорошие люди никогда не теряют самообладания. Чанакья Пандит

У мудреца есть только хорошие качества, а у глупца только плохие. Поэтому один-единственный мудрец намного лучше тысячи глупцов. Чанакья Пандит

Обладающий хорошими качествами должен быть занят под стать своей природе. Мудрец украшен множеством хороших качеств, в то время как глупец не украшен ни единым. Чанакья Пандит

Приглашая на службу мудреца, правитель обретает три великих блага: славу, богатство и рай. Чанакья Пандит

Пригласив на службу глупца, правитель обретет три огромные напасти: плохую репутацию, потерю богатства и ад после смерти. Чанакья Пандит

Мелких людей следует избегать, как двуногих зверей. Они жалят острыми словами, словно невидимым жалом. Чанакья Пандит

Следует прятать от окружающих глупцов все свои хорошие качества, как солнце прячет свои лучи в облаках. Чанакья Пандит

Плохого министра следует удалить из своего окружения, как следует удалить колючку из ладони и шатающийся зуб из десны. Чанакья Пандит

Правитель приказывает только один раз, ученый муж говорит только один раз, девушка может выйти замуж только один раз. Все это может случиться лишь однажды. Чанакья Пандит

Если правитель ведет праведный образ жизни, люди живущие в его государстве, также будут праведными; если же он будет грешить, то же будут делать и его подданные. Правитель и его подданные связаны между собой. Чанакья Пандит

Правитель несет ответственность за грехи граждан своего государства, как священник несет ответственность за грехи правителя, муж — за грехи жены, а учитель — за грехи учеников. Чанакья Пандит

Если правитель подобен льву, министры подобны тиграм, а чиновники — другим хищникам, люди, живущие в таком государстве, будут обречены. Чанакья Пандит

Правитель — украшение страны, луна — украшение звездного неба, муж — украшение жены, а образованность красит каждого. Чанакья Пандит

Плод завоевания земель — власть, плоды образования — знания, а богатства — пожертвования и наслаждения. Чанакья Пандит

Никто не может быть мудрее создателя. Золото не имеет запаха, сахарный тростник не плодоносит, сандаловое дерево не цветет, ученый небогат, а правитель не живет долго. Чанакья Пандит

Смирению следует учиться у благородных наследников, красноречию — у ученых мужей, трюкам и ловкости рук — у азартных игроков и хитрости — у женщин. Чанакья Пандит

Восемь сущностей не ведают о печалях других: правитель, проститутка, смерть, огонь, вор, младенец, нищий и бродяга. Чанакья Пандит

Кто смог избежать надменности в погоне за богатствами? Какой сластолюбец смог избавиться от беспокойств? Чье сердце не страдало из-за женщины? Кто смог долго оставаться в ближайшем окружении правителя? Кто смог избежать неумолимого действия времени? Какой нищий обладает чувством собственного достоинства? Кто смог вырваться из дурного общества и удержаться на ногах? Чанакья Пандит

Кто смог узреть в правителе друга, чистоплотность в воронах, честность в азартной игре, прощение в змее, удовлетворенность любовью в женщине, бесстрашие в трусе и могучую силу в пьянице? Чанакья Пандит

Никакая семья не сможет похвастаться незапятнанной репутацией, если в ней родилась дочь. Чанакья Пандит

Кто видел довольных кошек, царей, куртизанок и нищих? Чанакья Пандит

Разве мудрый человек станет доверять правителю, женщине, змее, врагу, огню или злонамеренному человеку? Чанакья Пандит

С шестью сущностями следует обращаться осторожно, с опаской за собственную жизнь: с правителем, огнем, водой, женщиной, змеей и глупцом. Чанакья Пандит

Благосклонное отношение правителя напоминает тень в знойный день, так же и с учителем, отцом, старшим братом и родственниками. Такое выпадает редко. Чанакья Пандит

Все знания мудрецов предназначены для того, чтобы научить контролировать чувства. Правитель, пренебрегающий этими знаниями, не подчинивший контролю деятельность своих чувств, обречен, даже если он правит всей планетой. Чанакья Пандит

Зачастую правители, подверженные приступам гнева, погибают от ответного гнева своих подчиненных, порожденного их людьми. Привязанные к плотским утехам погибают от рук врагов и под гнетом болезней, порожденных пороками и деградацией. Чанакья Пандит

Правитель подобен Индре (раздающему награды) и Яме (отмеряющему наказания). Правители, таким образом, становятся воплощенными богами на земле, одаряющими и наказывающими. Те, кто посмеют пренебречь их волей, будут наказаны богами. Чанакья Пандит

Правитель, ослепленный невежеством, действует, не отличая хорошего от дурного. Он упрям и при этом ведом злонамеренными людьми. Чанакья Пандит

Недостаток образования и дисциплины приводит к возникновению пороков. Необученный, недисциплинированный, неграмотный не сможет усмотреть зла в порочных своих поступках. Чанакья Пандит

Суть изучения наук и приобретения знаний заключается в обретении способности контролировать свои чувства. Чанакья Пандит

Пренебрежение праведностью и склонность к нечестию приводят правителя на гибельный путь. Чанакья Пандит

Правитель должен быстро решать все дела и никогда не откладывать их. Очень трудно решить проблему, не решенную вовремя и отложенную на долгий срок. Чанакья Пандит

С кем следует вступать в союз? Только с тем, кто дорог сердцу. Нужно искать такого сотрудничества. Это лучший совет ищущему союзников. Чанакья Пандит

Общие трудности делают отношения более прочными. Чанакья Пандит

Помощь — верный признак дружбы. Чанакья Пандит

В сражении со слабым сильного ожидает неминуемая победа, подобно тому, как камень разбивает глиняный горшок. Чанакья Пандит

Невозможно противостоять силе воинов, решивших сражаться насмерть. Не следует загонять в угол побежденных. Чанакья Пандит

Бездействие приводит к потере того, что было обретено, и того, что могло прийти в будущем. Деятельность приводит к достижению целей и накоплению богатства. Чанакья Пандит

Деньги, праведность и плотские удовольствия — таковы три вида богатства, доступного человеку. Но лучше обрести их в указанном порядке. Чанакья Пандит

1 2 3 4 5 6 7