Мышление — верх блаженства и радость в жизни, доблестнейшее занятие человека. Аристотель

На вопрос, как ученикам преуспеть, Аристотель ответил: «Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто сзади». Аристотель

Надежда — это сон наяву. Аристотель

Назначение (человека) выполняется благодаря рассудительности и нравственной добродетели; ведь добродетель делает правильной цель, а рассудительность делает правильными средства для её достижения. Аристотель

Назначение человека — в разумной деятельности. Аристотель

Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами. Аристотель

Написанное должно быть удобочитаемо и удобопонимаемо, а это — одно и то же. Аристотель

Наслаждаться общением — главный признак дружбы. Аристотель

Начало — это, по всей видимости, больше половины всего дела… Аристотель

Наш характер есть результат нашего поведения. Аристотель

Не было еще ни одного великого ума без примеси безумия. Аристотель

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми. Аристотель

Не любит тот, кто не любит всегда. Аристотель

Не от богатства и бедности люди поступают несправедливо. Аристотель

Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека. Аристотель

Не следует требовать от оратора научных доказательств, точно так же как от математика не следует требовать эмоционального убеждения. Аристотель

Не хорошо многовластье: один да будет властитель. Аристотель

Не способный к раскаянию неисцелим. Аристотель

Невежда удивляется, что вещи таковы, какова их суть, и такое удивление есть начало знания; мудрец, наоборот, удивился бы, если бы вещи были иными, а не таковыми, какими он их знает. Аристотель

Невозможно ни быть собственно добродетельным без рассудительности, ни быть рассудительным без нравственной добродетели. Аристотель

Негодование — это скорбь о том, что блага принадлежат недостойному; негодующий огорчится и тогда, когда увидит, что кто-то страдает незаслуженно. Завистливый же ведёт себя противоположным образом. Его будет огорчать благоденствие любого человека, будь оно заслуженное или незаслуженное. Аристотель

Ненависть более рассудочна (чем гнев): ведь гнев сопряжен с горестным чувством, так что нелегко быть рассудительным; напротив, вражда горечи в себе не содержит. Аристотель

Несправедливость почти не кажется несправедливостью, когда кому-нибудь причиняется именно такая обида, какие он привык причинять другим. Аристотель

Нет, не нужно следовать увещеваниям «человеку разуметь человеческое» и «смертному — смертное»; напротив, насколько возможно, надо возвышаться до бессмертия и делать все ради жизни, соответствующей наивысшему в самом себе; право, если по объему это малая часть, то по силе и ценности она всё далеко превосходит. Аристотель

Никто лучше мужественного не перенесет страшное. Аристотель

Никто не любит того, кого боится. Аристотель

Никто не согласился бы жить без друзей, даже если бы ему предложили взамен все прочие блага. Аристотель

Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие. Аристотель

Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий. Аристотель

Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением. Аристотель

Нравственный человек много делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь. Аристотель

О, друзья мои! Нет на свете друзей! Аристотель

Об избрании (на государственные посты) всегда хлопочут не столько порядочные, сколько случайные. Аристотель

[Обижают] и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых приятно. Аристотель

Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести. Аристотель

Общий страх объединяет и злейших врагов. Аристотель

Один болтун, сильно докучавший ему [Аристотелю] своим пустословием, спросил его: «Я тебя не утомил?» Аристотель ответил: «Нет, я не слушал». Аристотель

Одна жрица не позволяла своему сыну говорить политические речи, сказав: «Если ты будешь говорить справедливое, тебя возненавидят люди, если несправедливое — боги». Но можно также сказать, что должно говорить такие речи, ибо если ты будешь говорить справедливое, тебя полюбят боги, если несправедливое — люди. Аристотель

Одни (искусства) — для удовлетворения необходимых потребностей, другие — для времяпрепровождения; изобретателей последних мы всегда считаем более мудрыми, нежели изобретателей первых, так как их знания были обращены не на получение выгоды. Аристотель

Одни копят, словно должны жить вечно, а другие тратят, словно тотчас умрут. Аристотель

Одни не способны властвовать и умеют подчиняться только той власти, которая имеется у господ над рабами; другие же не способны подчиняться никакой власти, а властвовать умеют только так, как властвуют господа над рабами. Аристотель

Одно из условий свободы — по очереди быть управляемым и править. Аристотель

Одно мужество свойственно начальнику, другое — слуге. Аристотель

Олигархия разрушается (...), когда в ней образуется другая олигархия. Аристотель

Опыт есть знание единичного, а искусство — знание общего. Аристотель

Опьянение — добровольное сумасшествие. Аристотель

Остроумен тот, кто шутит со вкусом. Аристотель.

Остроумие есть отшлифованное высокомерие. Аристотель

От одинаковых причин получаются одинаковые следствия. Аристотель

От природы человек склонен образовывать, скорее, пары, а не государства — настолько же, насколько семья первичнее и необходимее государства. Аристотель

Отдых (...) существует ради деятельности. Аристотель

Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путем, поэтому — то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель. Аристотель

Платон — друг, но истина дороже. Аристотель

По большей части будущее подобно прошедшему. Аристотель

Познание начинается с удивления. Аристотель

Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль. Аристотель

Полезное есть благо для самого человека, а прекрасное есть безотносительное благо. Аристотель

Политика — наилучшая [величайшая, важнейшая] из наук. Аристотель

Пользоваться изречениями прилично (...) относительно того, в чем человек опытен (...), употребление же изречений по поводу того, в чем человек неопытен, есть признак неразумия и невоспитанности. Аристотель

Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя. Аристотель

Порядочный человек — это тот, кто довольствуется меньшим того, на что имеет законное право. Аристотель

Пословица — сохранившийся обломок древней философии. Аристотель

Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? (...) Потому что сын — его создание. (...) Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали. Аристотель

Почет больше зависит от тех, кто его оказывает, нежели от того, кому его оказывают. Аристотель

Поэзия — удел человека или одаренного, или одержимого. Аристотель

Правда заключается (...) в том, чтобы (...) иметь в виду не закон, а законодателя, не букву закона, а мысль законодателя, не самый поступок, а намерение человека, не часть, а целое. Аристотель

Преступление нуждается лишь в предлоге. Аристотель

[Прежде] демагоги [вожди народа] были из среды полководцев (…), теперь же (…) демагогами становятся те, кто умеет красно говорить. Аристотель

При каждом виде государственного устройства сущность гражданина меняется. Аристотель

1 2 3 4 5 6