К тому, что составляет предмет владения очень большого числа людей, прилагается наименьшая забота. Аристотель

Как преуспевать ученикам? Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади. Аристотель

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке. Аристотель

Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством. Аристотель

Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому. Аристотель

Каждый человек должен преимущественно браться за то, что для него возможно и что для него пристойно. Аристотель

Как конь рожден для бега, бык для пахоты, а собака для поисков, так и человек рожден для двух вещей — для умопостижения и действия, как некий смертный бог. Аристотель

Как зверю не свойственны ни порочность, ни добродетель, так не свойственны они и богу, но у него есть нечто, ценимое выше добродетели. Аристотель

Какие насмешки не стесняются выслушивать, такие и сами говорят. Аристотель

Камень, который по природе падает вниз, не приучишь подниматься вверх, приучай его, подбрасывая вверх хоть тысячу раз. Аристотель

Книга хороша, если автор говорит все, что должно, только то, что должно, и так, как должно. Аристотель

К невоздержному же относится пословица, в которой говорится: «Когда водой подавишься, чем запивать?» Аристотель

Когда гнев или какой-либо иной подобного рода аффект овладевает индивидом, решение последнего неминуемо становится негодным. Аристотель

Когда люди любят друг друга, им не нужна справедливость. Аристотель

Когда мы воспринимаем ухом ритм и мелодию, у нас изменяется душевное настроение. Аристотель

Когда ты хочешь хвалить, посмотри, что бы ты мог посоветовать, а когда хочешь дать совет, посмотри, что бы ты мог похвалить. Аристотель

Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие. Аристотель

Конечной целью войны служит мир, работы — досуг. Аристотель

Корень учения горек, а плоды его сладки. Аристотель

Крайняя демократия — та же тирания, только разделенная среди многих. Аристотель

Красота (...) различна для каждого возраста. Аристотель

Красота зрелого возраста заключается в обладании телом, способным переносить военные труды, и наружностью приятной и вместе с тем внушительной. Аристотель

Кто двигается вперёд в знании, но отстаёт в нравственности, тот более идет назад, чем вперёд. Аристотель

Кто не принимает во внимание ничье мнение, тот бесстыжий, кто принимает к сердцу все мнения без разбора, тот робок. Аристотель

Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится её, тот мужествен, и в этом мужество. Аристотель

Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому, и при этом все-таки человек, тот раб. Аристотель

Кто способен принимать [разумные] решения, тот и рассудителен в общем смысле слова. Аристотель

Кто спрашивает, почему нам приятно водиться с красивыми людьми, тот слеп. Аристотель

Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более. Аристотель

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших. Аристотель 

Лучше то, что труднее. Аристотель

Любить — значит желать другому того, что считаешь для блага, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему этого благо. Аристотель

Люди завидуют тем, кто к ним близок по времени, по месту, по возрасту и по славе. Аристотель

Люди малодушные завистливы, потому что им всё представляется великим. Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.  Аристотель

Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные. Аристотель

Люди, наделенные могуществом, используют друзей с разбором: одни друзья приносят им пользу, а другие доставляют удовольствие, но едва ли одни и те же — и то и другое, ибо могущественных не заботит, чтобы доставляющие удовольствие были наделены добродетелью, а полезные были бы полезны для прекрасных деяний; напротив, стремясь к удовольствиям, они ищут остроумных, а для выполнения приказаний — изобретательных, но одни и те же люди редко бывают и теми и другими одновременно. Аристотель

Матери больше любят своих детей, чем отцы, потому, что они более уверены, что это их дети... Аристотель

Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев. Аристотель

Между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мёртвым. Аристотель

Меланхолический склад души помогает глубокомыслию и сопровождает гения. Аристотель

Многое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию. Аристотель

Многое может случиться меж чашей вина и устами. Аристотель

Может быть, (...) вообще никого не следует считать счастливым, покуда он жив (...)? Если в самом деле признать такое, то не будет ли человек счастлив лишь тогда, когда он умер? Аристотель

Молодые люди становятся геометрами и математиками (…), но (…) не бывают рассудительными. Причина этому в том, что рассудительность проявляется в частных случаях, с которыми знакомятся на опыте, а (…) опытность дается за долгий срок. Аристотель

Мудрец должен искать не наслаждений, а отсутствия страданий. Аристотель

Мудрец не свободен от страстей, а умерен в страстях. Аристотель

Мудрость — это самая точная из наук. Аристотель

Мудрость (…) занимается причинами и началами. Аристотель

Мужественные совершают поступки во имя прекрасного. (...) В противном случае мужественными, пожалуй, окажутся даже голодные ослы, ведь они и под ударами не перестают пастись. Аристотель

Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти. Аристотель

Мужество — добродетель, в силу которой люди в опасности совершают прекрасные дела. Аристотель

Мужество — это мужество перед страхом, так что когда страх умерен, мужество увеличивается; одни и те же вещи и увеличивают, и губят мужество: под действием тех же самых страхов люди становятся и мужественны, и трусливы. Аристотель

Мужество обнаруживается в страхах и дерзаниях, соразмерных человеку. Аристотель

Музыка облагораживает нравы. Аристотель

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи. Аристотель

…Мужчина в сравнении с женщиной лучше её по самой природе, а женщина хуже его, потому он властвует над ней, а она подчиняется ему. Аристотель

Мужу и жене дружба, по видимому, дана от природы, ибо от природы человек склонен образовывать скорее пары, а не государства. Аристотель

Мы (...) стыдимся не одного и того же перед знакомыми и незнакомыми. Аристотель

Мы вместе ощущаем и движение, и время; и если даже темно и мы не испытываем никакого воздействия на тело, а какое-то движение происходит в душе, нам сразу же кажется, что вместе с тем протекло и какое-то время. И наоборот, когда нам кажется, что прошло какое-то время, вместе с тем, предполагается, что произошло какое-то движение. Аристотель

Мы восхваляем того, кто любит своих друзей. Аристотель

Мы всегда больше любим наши первые впечатления.  Аристотель

Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире. Аристотель

Мы не гневаемся на того, кого считаем недоступным нашей мести. Аристотель

Мы тогда уверены в познании всякой вещи, когда узнаем ее первые причины, первые начала и разлагаем ее вплоть до элементов. Аристотель

Мы чувствуем сострадание к людям знакомым, если они не очень близки нам, к очень же близким относимся так же, как если бы нам самим предстояло несчастье; потому-то и Амазис, как рассказывают, не плакал, видя, как его сына ведут на смерть, но заплакал при виде друга, просящего милостыню: последнее возбудило в нем сострадание, а первое ужас. Аристотель

1 2 3 4 5 6