От хитрости до плутовства – один шаг, переход от первой ко второму очень легок: стоит прибавить к хитрости ложь, и получится плутовство. Жан де Лабрюйер

Ошибки глупцов порою так разительны, их так трудно предвидеть, что они ставят мудрецов в тупик и полезны лишь тем, кто их совершает. Жан де Лабрюйер

Перед лицом иных несчастий как-то стыдно быть счастливым. Жан де Лабрюйер

Плуты склонны думать, что все остальные подобны им. Жан де Лабрюйер

По любви к жизни нам старость желанна; от страха же смерти нам старость страшна. Жан де Лабрюйер

Под насмешкой скрывается иногда духовная нищета. Жан де Лабрюйер

Подобно тому как рыбу надо мерить, не принимая в расчет головы и хвоста, так и женщин надо разглядывать, не обращая внимания на их прическу и башмаки. Жан де Лабрюйер

Подчас легче и полезнее приладиться к чужому нраву, чем приладить чужой нрав к своему. Жан де Лабрюйер

Позволить управлять собою означает столько же ленность, сколько и слабость. Жан де Лабрюйер

Пока любовь жива, она черпает силы в самой себе, а подчас и в том, что, казалось бы, должно её убить: в прихотях, в суровости, в холодности, ревности. Жан де Лабрюйер

Покорность моде обнаруживает наше ничтожество, когда ее простирают на то, что касается вкуса, здоровья и совести. Жан де Лабрюйер

Полная бесхарактерность — очень противный характер. Жан де Лабрюйер

Полюбить – значит проявить слабость; разлюбить – значит иной раз проявить не меньшую слабость. Жан де Лабрюйер

По-настоящему мы любим лишь в первый раз; все последующие наши увлечения уже не так безоглядны. Жан де Лабрюйер

Порою женщины, чья красота совершенна, а достоинства редкостны, так трогают наше сердце, что мы довольствуемся правом смотреть на них и говорить с ними. Жан де Лабрюйер

Порою ложная скромность — это всего лишь тщеславие, ложная храбрость — это легкомыслие, ложная величавость — это суетность, ложная добродетель — это лицемерие, ложное благонравие — это чопорность. Жан де Лабрюйер

Посредственный человек редко бывает великодушным, и никогда не бывает он таким наглым, как тогда, когда он держит в своей прихожей человека высшего достоинства. Жан де Лабрюйер

Праздность порождает иногда пороки, но невежество распространяет и увековечивает их. Жан Лабрюйер 

Презирать моду так же неумно, как слишком рьяно ей следовать. Жан де Лабрюйер

Пренебрежительно отвергая любую похвалу, мы проявляем своего рода грубость: нам следует благодарить за нее, если она исходит от достойного человека, который чистосердечно хвалит то, что заслуживает похвалы. Жан де Лабрюйер

Привычка и новизна исключают друг друга, и обе равно притягивают нас. Жан де Лабрюйер

Признаваться в своих грехах трудно, мы стремимся скрыть их и свалить вину на других: вот почему мы предпочитаем духовного наставника исповеднику. Жан де Лабрюйер

Признательность за услугу уносит с собой немалую долю дружеского расположения к тому, кто сделал нам добро. Жан де Лабрюйер

Прийти к заключению, что иные люди не способны мыслить здраво, и заранее отвергнуть все, что они говорят, сказали и скажут, – значит избавить себя от множества бесполезных споров. Жан де Лабрюйер

Приятно бывать в обществе людей, когда к этому побуждают нас лишь дружеская склонность и уважение; тягостно искать с ними встречи, когда ждешь от них услуг: это значит набиваться на дружбу. Жан де Лабрюйер

Прямая противоположность тому, что говорят о делах и людях, часто и есть истинная правда о них. Жан де Лабрюйер

Пускать в ход против мужа и кокетство и ханжество чересчур жестоко; женщинам следовало бы выбирать либо то, либо другое. Жан де Лабрюйер

Пусть каждый старается думать и говорить разумно, но откажется от попыток убедить других в непогрешимости своих вкусов и чувств: это слишком трудная затея. Жан де Лабрюйер

Раб зависит только от своего господина, честолюбец – от всех, кто способен помочь его возвышению. Жан де Лабрюйер

Раб имеет одного господина, а честолюбец имеет их столько, сколько есть людей, полезных для его возвышения. Жан де Лабрюйер

Радость, доставляемая возвышением друга, уравновешивается досадою видеть его выше себя. Жан де Лабрюйер

Разве может человек считать благом такую свободу, которая чересчур велика, бесполезна и внушает ему лишь желание быть менее свободным? Жан де Лабрюйер

Разум похож на истину: он один. К нему всегда идут одной дорогой, удаляются же от него тысячью путей. Жан де Лабрюйер

Резкость, грубость, неотесанность – это пороки, от которых иной раз не свободны даже умные люди. Жан де Лабрюйер

С теми хитрецами, которые прилежно слушают и мало говорят, говорите еще меньше, а если уж вам приходится говорить много, старайтесь ничего не сказать. Жан де Лабрюйер

С точки зрения милосердия смерть хороша тем, что кладет конец старости. Смерть, упреждающая одряхление, более своевременна, чем смерть, завершающая его. Жан де Лабрюйер

Самое изысканное удовольствие состоит в том, чтобы доставлять удовольствие другим. Жан де Лабрюйер

Самое утонченное удовольствие для истинно хорошего собеседника заключается в том, чтобы доставлять его другим. Жан де Лабрюйер

Самый сладкий из всех голосов – это голос женщины, которую мы любим. Жан де Лабрюйер

Свобода — это выбор, иными словами добровольное решение творить добро или зло, совершать похвальные или дурные поступки, то есть быть добродетельным или преступным. Жан де Лабрюйер

Свобода – это не праздность, а возможность свободно располагать своим временем и выбирать себе род занятий; короче говоря, быть свободным – значит не предаваться безделью, а самолично решать, что делать и чего не делать. Какое великое благо такая свобода! Жан де Лабрюйер

Склонность к осмеиванию говорит иногда о скудости ума. Жан де Лабрюйер

Сколько замечательных людей, одаренных редкими талантами, умерли, не сумев обратить на себя внимание! Сколько их живет среди нас, а мир молчит о них и никогда не будет говорить. Жан де Лабрюйер

Сколько на свете девушек, которым их незаурядная красота не дала ничего, кроме надежды на незаурядное богатство. Жан де Лабрюйер

Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность. Жан де Лабрюйер

Скупец после смерти тратит за один день больше, чем проживал в десять лет. Жан де Лабрюйер

Слава или заслуга для некоторых людей – в том, чтобы хорошо писать, а для некоторых – в том, чтобы не писать вовсе. Жан де Лабрюйер

Сладострастие — это изъян сердца или, быть может, натуры; кокетство — порок души. Сладострастница внушает страх, кокетка — ненависть. Если оба эти свойства объединяются в одной женщине, получается характер, наигнуснейший из возможных. Жан де Лабрюйер

Сладострастная женщина хочет, чтобы её любили; кокетке достаточно нравиться и слыть красивой. Одна стремится вступить в связь с мужчиной, другая — казаться ему привлекательной. Одной владеет страсть и жажда наслаждения, другой — тщеславие и легкомыслие. Жан де Лабрюйер

Словоохотливость — один из признаков ограниченности. Жан де Лабрюйер

Смешная сторона тщеславия и вся постыдность этого порока полнее всего проявляются в том, что его боятся обнаружить и обычно прячут под личиной противоположных достоинств. Жан де Лабрюйер

Смеяться над умными людьми – это привилегия глупцов; они в мире то же, что и шуты при дворе: с них никто не берет примера. Жан де Лабрюйер

Совершенная добродетель и закоренелый порок обнаруживают себя лишь постепенно, да и то под давлением обстоятельств. Жан де Лабрюйер

Сожаление о неразумно растраченном времени, которому предаются люди, не всегда помогает им разумно употребить его остаток. Жан де Лабрюйер

Соперничество и зависть направлены на один и тот же предмет — имущество и достоинства ближнего, с той, однако, разницей, что первое — это обдуманное, смелое, откровенное стремление, которое оплодотворяет душу, помогает ей извлечь урок из великих примеров и нередко возносит её выше того, чем она восхищается; вторая же, напротив, есть безудержный недобрый порыв и как бы невольное признание чужого превосходства. Жан де Лабрюйер

Справедливость по отношению к ближнему следует воздавать безотлагательно; медлить в таких случаях – значит быть несправедливым. Жан де Лабрюйер

Стараться забыть кого-то — значит всё время о нём помнить. Размышления и воспоминания лишь укрепляют любовь. Жан де Лабрюйер

Старик, если только он не очень умен, всегда высокомерен, спесив и неприступен. Жан де Лабрюйер

Стремление некоторых стариков любить молодых женщин неразумно еще и потому, что они требуют к себе ответную любовь и питаются иллюзией, что они еще вправе на это рассчитывать. Впрочем, вина здесь не только самих стариков, а и тех молодых женщин, которые поддерживают в них это неразумие. Жан де Лабрюйер

Суть учтивости состоит в стремлении говорить и вести себя так, чтобы наши ближние были довольны и нами, и самими собою. Жан де Лабрюйер

Существуют два пути для того, чтобы подняться в этом мире: благодаря собственному трудолюбию или за счет чужой глупости. Жан де Лабрюйер

Существуют люди с таким нравом или, если хотите, характером, что лучше вовсе не иметь с ними дела, как можно меньше жаловаться на них и даже не позволять себе быть правыми в споре с ними. Жан де Лабрюйер

Сыпать веселыми остротами – это значит создавать нечто из ничего, то есть творить. Жан де Лабрюйер

1 2 3 4 5 6